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                歷史上有說李世民是明君 是個好皇帝 但為什么他要殺了他哥和弟逼他老爹把皇位讓給他?

                是的,但他晚年有點昏庸記得采納啊www.6208151.cn防采集。

                幾個原因1 在唐軍滅掉隋朝和各路爭抄霸諸侯的戰爭中 李世民功績最大 他手下的一批文人武將跟隨他出生如死 當然不希望他們的主子李世民 只能當個王爺類 所謂臣以君貴 他們的主子是皇帝最好了襲 如果李世民不做皇帝 恐怕又有日后宋太祖“黃袍加身”百的事情了2 長子繼位 這是傳統 李世民翻不過這個坎 所以要殺了建成 元吉 完成自己和手下的權利欲望3 玄武門事變后 李世民迫不及待的想嘗權利的滋味 自然迫不及待避他老子退位度了

                他是為明君。我們都知道,李世民也是人,人無完人,是人就有錯誤。貞觀后期,唐太宗開始有了一些變化,先從納諫開始體現出來。貞觀十年(636年),魏征發現他“漸惡直言”,這是唐太宗走向一些

                一代圣主唐太宗李世民文武全才,馳騁沙場打下李家天下,廣開言路享有貞觀之治。但他卻因為玄武門之變惹來殺兄逼父的罵名。 其實,我認為玄武門之變是李世民有預謀的政治自衛。如果因為保住名聲而讓步:對于李世民自己不僅僅失去帝位,更會丟掉性命;對于血戰沙場的秦王府諸將也會遭受兔死狗烹的下場;更重要的是會因李建成繼位影響大唐江山的命脈。所以,李世民不得不奮起反抗。很多人之所以憤憤不平,是因為李世民違反了道德的底線,他殺了自己的哥哥和弟弟;為了皇位,他逼他老爸退位。 近現代學者對玄e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333238663562武門之變從道德、或對以后歷史的影響、或對玄武門的地理位置考據等角度出發進行論述,頗多腐儒之言,如王夫之說: “太宗親執弓以射殺其兄,疾呼以加刃其弟,斯時也,窮兇極慘,而人心無毫發之存者也。” 要知道當時形危勢格,所有參與事件的人物皆命懸一線,內心的道德譴責與生死存亡比較起來是顯得微不足道的。 而玄武門事變的根本原因是因為封建思想“立長不立幼,立嫡不立庶”,正如袁紹立幼子袁譚致使兄弟攻伐,劉表立劉宗引來了曹操的大軍壓境。因此即使李世民的功勞再大,身為開國之君的李淵都不能立李世民,立李世民太危險了,而世家士大夫也是支持李建成的。為了唐朝的穩定,李淵也不得不立李建成,因為唐朝是以世家大族為統治根基的。

                是善于維護自己統治的高人

                殺兄弒弟,是為了奪取皇位。他有戰功,但李淵卻立了自己的長子為太子,他心里一定會覺得父親偏心,不傳皇位給他,他要登上皇位只有這個辦法,這完全是無奈之舉。

                唐太宗李世民是公認的帝王典范。他開創了著名的“貞觀之治”。縱觀歷史,我們不難發現,隋朝的楊廣與李世民存在相似之處,然而他們的歷史評價卻大相徑庭,這主要是因為他們當上皇帝后的表現相差

                殺兄弒弟,是為了奪取皇位。如果他不殺李建明,李建明也會殺他的。長期積怨,形勢所逼。

                野史上有臟唐亂宋的說法,認為男女關系過于混亂,社會風氣過于開放。李世民玄武門之變,殺了兄弟,逼父退位,達到了人生巔峰,早期李世民勵精圖治,希望通過政績消除玄武門的不良影響,后期有點懈怠了,

                首先我們了解一下李世民他這個人。他開了個歷史的先河,就是直接干預史官的工作。并多次要求知檢查內廷起居錄。搞得房玄齡把原來好好的起居錄改了又改(道怕他看見什么不高興)。所以自唐以后,史書就不在具有很高的可信度了,總是成王敗寇。那種司馬遷時代的氣版象已經一去不復返了。所以李世民在生前必然刪去很多不利于他的文字,僅僅留下好的一面給后人。后世史官倒也負責任,沒有史料也不敢亂寫,所以就一味地歌功權頌德。造成了現在的天可汗唐太宗李世民。

                一般情況下是不會的,宮廷史官是一個相對獨立的群體,皇帝按照規定是生前不準查看本朝記載的歷史的。如果皇帝要違反規定那么百官也不是吃素的。當然還是會有很多皇帝會在改朝換代后篡改前朝歷史,最愛干這

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